بزرگنمايي:

عصر کرد - به گزارش حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی امام جمعه شهرستان دیواندره ظهر امروز در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه این شهرستان ضمن دعوت همگی به رعایت تقوا و آرزوی صحت و سلامتی برای مقام معظم رهبری، ضمن تسلیت و تعزیت شهادت رئیس جمهور و هیئت همراه به محضر مقام معظم رهبری (حفظ الله) و بیوت داغدیده آن شهداء سعداء و عموم ملت ایران اسلامی؛ اظهار داشت: از حضور پر شور مردم قدرشناس شهرستان دیواندره در ویژه مراسم ختم آن شهداء آسمانی که حقا ادای دین به ساحت شهید جمهور محبوب و همراهان ارزشی و ارزشگرای آن حصن حصین بود، نهایت تشکر و سپاس و امتنان دارم.
وی تصریح کرد: درود بر غیرت دینی و انقلابی شما مردم دیواندره قدرشناس و ارزش محور؛ شهید جمهور، آیت الله رئیسی بر گردن ما ملت ایران حق بزرگی دارد، وی نشان از خدمت داشت نه از ریاست چون از جد اطهرش یعنی نبی اکرم (ص) این منش را به ارث و اخلاق برده بود؛ که پیامبر (ص) می فرماید: سیدالقوم خادمهم، دیدیم که روز اول گفت: من خادم جمهورم؛ همه شاهدیم در این مدت خدمتگزار و غمگسار مردم بود.
امام جمعه دیواندره افزود: شهدای خدمت رفتند و نام نیک و اثرات ماندگار از خود به یادگار گذاشتند. به قول سعدی شیرازی: سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز، مرده آن است که نامش به نکویی نبرند. و چون فراق عزیزان تلنگری برای مرگ ماست و به فرمایش حضرت رسول (ص) مرگ عزیزان بزرگترین واعظ است.
ماموستا مرادی در بخش دیگر از خطبه های خود به موضوع مرگ اشاره کرد و ابراز داشت: بنا بر آموزه های قرآن کریم مرگ یا به تعبیری موت به معنای عدم و نیستی نمی باشد بلکه به معنای جدا شدن روح از بدن است تا انسان از این دنیا به عالم دیگر منتقل شود . این اتفاق اسرار فراوانی دارد که عقل بشر از آن عاجز است.
وی خاطرنشان کرد: قرآن کریم در سوره واقعه لحظات مرگ انسان را تبیین می کند. هنگام روی آوردن مرگ، همه انسانها به عوالم غیب و عالم آخرت مؤمن می شوند، زیرا پرده ها کنار می رود و حقایق عالم غیب در برابر آنها جلوه گر می شود.
امام جمعه دیواندره اضافه کرد: از آنجا که در لحظه مرگ همگان به ایمان و یقین می رسند، لحظه مرگ برای برخی ناخوشایند و برای برخی دیگر بسیار فرح بخش است؛ مرگ حالتی وجودی است، نه حالتی عدمی، یعنی روح در زمان مرگ وجود دارد و از ادراک و احساس برخورد ار است، ولی ابزار بدن را در اختیار ندارد.
وی یادآور شد: مسئله توفی و قبض روح تنها به زمان مرگ منحصر نیست، بلکه هنگام خواب نیز انسان به نوعی قبض روح می شود. قرآن کریم شبهه اعاده معدوم را این گونه پاسخ می دهد: شما هنگام مرگ گم نمی شوید، آنچه گم می شود، عناصر بدن شما است، ولی حقیقت شما را که نفس (یا روح) شما است، فرشته مرگ دریافت می کند تا روز قیامت فرا رسد و پس از بازسازی بدن به سوی پروردگارتان بازگردانده شوید.
ماموستا مرادی در پایان اضافه کرد: حقیقت نفس در قیامت دوباره با بدنی جسمانی محشور می شود و در حقیقت خود شما هستید که در قیامت زنده می شوید؛ حضور فرشتگان الهی در لحظه مرگ بریا همگان یکسان نیست، این فرشتگان با پاکان و نیکان با رویی باز و خندان و با ظالمان و کفر پیشگان با چهره ای خشن ظاهر می شوند.
انتهای پیام/